Por el Día de la Lealtad pintamos un mural en el barrio Evita

Informe de prensa 

 Este fin de semana, para celebrar el Día de la Lealtad, los y las integrantes de la Casa de acción política y cultural La Higuera -espacio conducido por Alicia Tabarés de González Hueso- pintaron junto a los vecinos del barrio Evita un mural en homenaje a la "abanderada de los humildes". El trabajo estuvo coordinado por las artistas plásticas María Delia Barbato y Virginia Maldonado, autoras del boceto que se plasmó en la pared. 

 El sábado la actividad fue participativa, y numerosos vecinos se acercaron a la esquina de Islas Malvinas y Pueyrredón a colaborar. Para el domingo quedaron las últimas pinceladas, mientras en la plaza comenzaba a sonar la música y se encendía el fuego para la choriceada, infaltable en este festejo peronista. Cerca de las 18 el rapero oriundo de Sierras Bayas Fabricio "FJ" Etchegaray desplegó su repertorio, pero la lluvia impidió continuar con las actuaciones del folklorista José Lucero Pedraz y los caporales "Sangre Morena", que cerraban la jornada. Sin embargo el contratiempo no opacó un fin de semana lleno de color y alegría.

DÍA DEL ORGULLO GLBTTI: "PUTOS PERONISTAS, CUMBIA DEL SENTIMIENTO"

El miércoles 27 de junio a las 20 en el ciclo “El peronismo según el cine nacional” se proyectará el documental de Rodolfo Cesatti “Putos Peronistas, cumbia del sentimiento” en la Casa de acción política y cultural La Higuera (25 de mayo 2729). La proyección se realiza en el marco de una nueva conmemoración de los disturbios de Stonewall, evento que dio origen a los movimientos de liberación homosexual y que en todo el mundo se recuerda en el Día Internacional del Orgullo LGBTTI. La entrada es libre y gratuita y cuenta con la adhesión de la Colectiva por la Diversidad local.

Detrás de la convicción de que el peronismo es el único movimiento capaz de lograr el sueño de “vivir y amar libremente en una patria liberada”, un grupo de jóvenes Putos, Pobres y Peronistas, se compromenten y se deciden a irrumpir en la escena política Argentina. El documental hace un seguimiento íntimo de la Agrupación Putos Peronistas desde sus orígenes y su militancia en un doble campo: la diversidad y el peronismo. El film, estrenado recientemente, se llevó el premio a la Mejor Película de la última edición del Festival Internacional sobre Diversidad Sexual y Género Libercine y una Mención en el Festival Internacional de Derechos Humanos DerHumALC.

La “Agrupación Nacional Putos Peronistas” es la primera agrupación peronista gay de la Argentina y tiene como antecedente el Frente de Liberación Homosexual, creado a principios de los años '70.

Estos Putos Peronistas sufren una doble marginación, la de ser Putos y Pobres. Viven fuera de la frontera gay friendly que marca la General Paz, son sobrevivientes del conurbano bonaerense donde el gay es marginado y no tiene acceso a la salud, la educación ni el trabajo. Desde allí se lanzan a la arena política apropiándose de la palabra Puto para vaciarla del sentido ofensivo y llenarla de sentido político, transgrediendo todas las normas de lo políticamente correcto y rompiendo su estigma para comenzar a ser, como los descamisados del 45´, protagonistas de la Historia.

“El peronismo según el cine nacional” finalizará el miércoles 11 de julio con la proyección de “Los resistentes”.  

UNA PELÍCULA QUE RECUERDA A LOS FUSILAMIENTOS DE JUNIO DEL ‘56

El próximo miércoles a las 20 y a pocos días de cumplirse un nuevo aniversario del levantamiento del General Valle, proyectaremos “Patriotas, a medio siglo los fusilados que hablan”, dirigida por el periodista y escritor Eduardo Anguita. La película forma parte del ciclo “El peronismo según el cine nacional” que venimos desarrollando en la Casa de acción política y cultural La Higuera, sita en 25 de mayo 2729, con entrada libre y gratuita.

El film, estrenado en 2006, reconstruye el frustrado levantamiento del general Juan José Valle y los fusilamientos de civiles y militares realizados entre el 9 y el 12 de junio de 1956 a partir del testimonio de sus protagonistas, así como a los hijos de los fusilados, historiadores y analistas políticos.

La película retrata la insurrección cívico-militar que comenzó en la noche del 9 de junio de 1956 contra la dictadura militar que meses antes había derrocado a Perón. El movimiento se desplegó en varias partes del país bajo la conducción de Valle, fue rápidamente desbaratado. Derrotada la sublevación, el gobierno militar comandando por el Teniente General Pedro Eugenio Aramburu decidió efectuar un castigo ejemplificador disponiendo el fusilamiento de los sublevados. Así, entre el 9 y el 12 de junio de 1956, Valle fue fusilado junto a 27 civiles y militares.

“El peronismo según el cine nacional” continuará el miércoles 20 de junio con “Los resistentes”, que retrata la lucha clandestina entre 1955 y 1965. La “anormal, desmesurada, alucinada odisea de la Resistencia” frente a la violencia y el odio desatados por la dictadura de la “Revolución Libertadora” en 1955. El ciclo de La Higuera apunta a difundir aspectos poco conocidos del peronismo y de nuestra historia, que aporten a la reflexión sobre sus implicancias en el pasado y el presente. 

EL RASTROJERO, UTOPÍAS DE LA ARGENTINA POTENCIA

El próximo miércoles a las 20 proyectaremos “El rastrojero, utopías de la Argentina potencia” en el marco del ciclo “El peronismo según el cine nacional”. El film, que tras su estreno en 2006 tuvo una muy buena recepción y participó de numerosos festivales, fue dirigido por Marcos Pastor y Miguel Colombo y tiene una duración de 75 minutos. La actividad se desarrollará en 25 de mayo 2729 con entrada libre y gratuita.

La camioneta Rastrojero fue el vehículo emblemático de la I.A.M.E. (Industrias Aeronáuticas y Mecánicas del Estado) creada en la ciudad de Córdoba en 1952 por el Gobierno de Juan Domingo Perón. La fábrica del Rastrojero fue la pionera de la industria nacional. Durante casi tres décadas desarrolló los más diversos productos: desde electrodomésticos hasta el primer avión a reacción de Latinoamérica: pasando por motocicletas, automóviles, camiones, camionetas, tractores y paracaídas. La Argentina de aquellos años soñaba con ser una potencia industrial.

En 1980, siguiendo los lineamientos del ministro de Economía, Alfredo Martínez de Hoz, la dictadura del Gral. Jorge R. Videla, ordenó su liquidación y desguace, a pesar de encontrarse en plena expansión. Esta decisión formó parte de una política de desindustrialización de la cual nuestro presente es consecuencia última y cuya tendencia recién en los últimos años ha comenzado a revertirse.

Por medio de entrevistas a los protagonistas, reconstrucciones y material de archivo, en muchos casos inédito; el documental busca reconstruir la historia del Rastrojero, que es la historia de la Industria Automotriz Argentina. El punto de encuentro entre las anécdotas personales y la Historia Argentina, las luchas políticas y sociales, el sueño de aquellos pioneros de construir una gran nación y las duras realidades a las que debieron enfrentarse más tarde.

 “El peronismo según el cine nacional” continuará el miércoles 6 de junio con “Patriotas. A medio siglo, los fusilados que hablan”, uno de los siete films de factura argentina programados en el ciclo. Las películas abordan distintos aspectos del movimiento popular más importante de nuestro país en el período que va de 1944 a los 70’, y tiene por objetivo de difundir aspectos poco explorados de nuestra historia y reflexionar sobre sus implicancias en el pasado y el presente.

¡LIBERAMOS LA PALABRA DE EVITA!

Ayer celebramos en La Higuera el 93° aniversario del nacimiento de Evita –que se cumplió este lunes 7- con lo que quisimos llamar una "suelta de palabras": realizamos la edición artesanal de su libro “Mi mensaje”, último texto de Eva, que ella misma denominó su testamento. La obra y su historia han pasado, lamentablemente, casi desapercibidos para el pueblo argentino por uno de los tantos ejercicios de olvido que hemos practicado en nuestra devenir: tras la lectura del testamento el 17 de octubre de 1952 en una Plaza de Mayo colmada, la obra pasó al olvido durante más de tres décadas y aún continúa de algún modo amordazada. 

Para evitar la destrucción del original por parte de los golpistas del '55, el entonces escribano de la Nación Jorge Garrido se lo llevó a su casa sin asentarlo en el inventario que le habían mandado a hacer. Cuando el funcionario murió, en 1987, su familia remató sus pertenencias y así llegó a manos de historiador Fermín Chávez, quien determinó la autenticidad del texto y tiempo más tarde realizó la primera edición, cuya circulación fue escasa. En 1994 se realizó otra pequeña publicación de 1000 ejemplares y en 1996 las hermanas Duarte demandaron al editor bajo el argumento de que se trataba de un texto apócrifo. La edición fue embargada, se secuestraron los ejemplares y se prohibió la circulación de la obra. Tras un extenso juicio que finalizó en 2008, se probó que la autoría del texto efectivamente pertenece a Evita. Sin embargo, el fallo que establece su autenticidad otorga los derechos de publicación a sus herederos, quienes aún no lo han publicado ni parece que fueran a hacerlo, pese al valor histórico y cultural de la obra. Aunque "Mi mensaje" fue editado en el exterior y el texto piede hallarse en internet, creemos que los argentinos y argentinas tenemos derecho a acceder a este texto y conocer su derrotero, y que debería poder hallarse en cualquier biblioteca.

En este sentido, Alicia Tabarés, referente de La Higuera, asegura que “Evita era, antes que nada, un símbolo de lo popular nacida en las profundidades del pueblo. Por eso su obra es, de alguna manera, de todos, como fue su vida. El texto es de ustedes, es nuestro; por eso queremos difundirlo". 

Ayer, con una treintena de compañeros y compañeras celebramos la existencia de Eva y de su palabra. Juntos, en familia, trabajamos armando y pintando las tapas de los ejemplares, que en breve estaremos haciendo circular en la ciudad. Gracias a todos y todas las que se sumaron y colaboraron de uno u otro modo con la propuesta.

¡SOLTEMOS LA PALABRA DE EVITA!

Informe de prensa

Celebramos el 93° aniversario del nacimiento de Eva Perón –que se cumple este 7 de mayo- con la edición artesanal de su libro “Mi mensaje”. La actividad se desarrollará el viernes 11, de 15 a 19 y está abierto a quien quiera participar de una jornada denominada “Soltemos la palabra de Evita”. “Mi mensaje” fue dictado en los meses previos a su muerte y estuvo desaparecido durante 32 años. Pese a su expresa voluntad y el valor histórico de la obra, no puede imprimirse en nuestro país.

El libro, que fue redactado entre marzo y junio de 1952, es el último escrito de Eva y quedó inconcluso por su muerte. Al igual que el cuerpo de su autora, las 79 páginas que lo componen sufrieron un derrotero absurdo y aún hoy permanece casi desconocido para su destinatario natural, el pueblo argentino. La obra, visceralmente crítica del imperialismo capitalista, las cúpulas del Ejército y la Iglesia, de los dirigentes sindicales traidores y de los caudillos provinciales;  expone sin ambages las ideas Evita, muchas de ellas profundamente polémicas.

La historia

Luego de que su capítulo 29, Mi voluntad suprema, fuera leído el 17 de octubre de 1952 en una Plaza de Mayo desbordada de gente, el testamento político de la mujer más destacada de la política argentina estuvo silenciado por décadas. Perón no lo editó en su momento y, tras el Golpe de Estado de 1955, el escribano de la Nación Jorge Garrido se lo llevó a su casa sin asentarlo en el inventario que los golpistas le habían mandado a hacer para evitar su destrucción. Cuando el funcionario murió, en 1987, su familia remató sus pertenencias y así llegó a manos de historiador Fermín Chávez, quien determinó la autenticidad del texto y tiempo más tarde realizó la primera edición, que tuvo escasa circulación. En 1994 se realizó otra pequeña publicación de 1000 ejemplares y en 1996 las hermanas Duarte demandaron al editor bajo el argumento de que se trataba de un texto apócrifo. La edición fue embargada, se secuestraron los ejemplares y se prohibió la circulación de la obra. Tras un extenso juicio que finalizó en 2008, se probó que la autoría del texto efectivamente pertenece a Evita. Sin embargo, el fallo que establece su autenticidad otorga los derechos de publicación a sus herederos, quienes aún no lo han publicado ni parece que fueran a hacerlo.

La propuesta

Desde La Higuera invitan a grandes y chicos a participar de la edición artesanal del libro, cuyos ejemplares serán repartidos entre los asistentes, bibliotecas y escuelas de nuestro distrito. Al estilo de la editorial Eloísa Cartonera, se realizará la encuadernación y la edición de las tapas con materiales reciclados y pinturas.

Eva en su testamento escribió de puño y letra: “Yo considero que mis bienes son patrimonio del pueblo y del movimiento peronista, que es también del pueblo, y que todos mis derechos como autora de “La Razón de mi vida” y de “Mi Mensaje”, cuando se publique, serán también considerados como propiedad absoluta de Perón y del pueblo argentino”. ¿Qué mejor modo de celebrar el aniversario de su nacimiento que liberando su palabra? se preguntan desde La Higuera, e invitan a sumarse a “una jornada de alegría y trabajo colectivo, para hacer honor a su deseo y a la verdad histórica difundiendo este texto imprescindible y tristemente desconocido para la enorme mayoría de los argentinos.”

HOMENAJE AL PADRE MUGICA EN NUESTRO CICLO DE CINE

El próximo miércoles a las 20 en el ciclo “El peronismo según el cine nacional” proyectaremos el documental “Padre Mugica” con motivo de cumplirse el próximo 11 de mayo un nuevo aniversario del asesinato del cura a manos de la Triple A. La actividad se desarrollará en 25 de mayo 2729, con entrada libre y gratuita.

El film presenta la fe y la militancia del comprometido sacerdote asesinado en 1974, a través de imágenes inéditas de archivo y testimonios. Es una síntesis de la vida del Padre Carlos Mugica, que refleja las circunstancias sociopolíticas que produjeron su muerte. La película, de 80 minutos de duración, fue estrenada en 1999 y dirigida por el hoy vice-gobernador Gabriel Mariotto junto con Gustavo Gordillo, y contó con la producción de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.

Mugica fue un religioso vinculado al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y a las luchas populares de nuestro país en las décadas del ‘60 y ‘70. La mayor parte de su labor comunitaria tomó lugar en la Villa de Retiro, que extraoficialmente lleva su nombre. Fue el fundador de la parroquia Cristo Obrero. Murió asesinado a balazos, inmediatamente después de celebrar misa en la iglesia de San Francisco Solano, en la ciudad de Buenos Aires. El crimen se le atribuye a la organización de extrema derecha conocida como Tripe A (Alianza Anticomunista Argentina), un grupo parapolicial liderado por José López Rega que perseguía militantes sociales y políticos.

La película cuenta con los testimonios de Juan Manuel Abal Medina (padre), Mario Firmenich, Antonio Cafiero, Carlos Campolongo, Graciela Daleo, Fermín Chavez, Marilina Ross, El Tula, Padre Enrique Evangelista, Ricardo Capelli, Padre Rodolfo Ricciardelli, Padre Miguel Ramondetti, Padre Domingo Bresci, y otros familiares, amigos y compañeros del sacerdote.

“El peronismo según el cine nacional” continuará el miércoles 23 de mayo con “Rastrojero, utopías de la Argentina potencia”. El ciclo contempla la proyección de siete filmes de factura argentina que abordan distintos aspectos del movimiento popular más importante de nuestro país en el período que va de 1944 a los 70’, y tiene por objetivo de difundir aspectos poco explorados de nuestra historia y reflexionar sobre sus implicancias en el pasado y el presente.

“MATEN A PERÓN” EN EL CICLO DE CINE DE LA HIGUERA

El miércoles 25 de abril a las 20.15 con la proyección de “Maten a Perón” continúa el ciclo “El peronismo según el cine nacional” en la Casa de acción política y cultural “La Higuera” (25 de mayo 2729) con entrada libre y gratuita. La película reconstruye los hechos del 16 de junio de 1955 cuando un grupo de aviones de la Marina bombardearon la Casa de Gobierno y sus alrededores. Se trata de la mayor matanza de civiles en la Argentina en un solo día, que dejó un saldo de más de 300 muertos, entre ellos un autobús repleto de niños. El objetivo del ataque, en el que se descargaron 14 toneladas de bombas, era matar al presidente Juan Domingo Perón –electo con el 68% de los votos- y tomar el poder.

El documental dirigido por Fernando Musante está estructurado a partir del relato de los actores María Fiorentino y Claudio Rissi y cuenta con los testimonios de testigos presenciales de esa masacre que narran las horas de horror que vivieron aquellas víctimas que transitaban por la Plaza de Mayo y por sus alrededores. El film deja de lado el aspecto meramente político de este suceso para indagar en las vivencias de algunos de sus sobrevivientes y se apoya en algunas situaciones ficcionales, fragmentos de noticieros y en fotografías de la época.

"Las bombas de junio del 55 marcaron un comienzo en el uso de medios militares sobre objetivos civiles. Aunque algunos de los pilotos sigan considerando que atacaron un puesto de mando militar, las listas de víctimas hablan claro sobre quiénes llevaron la peor parte.” Sostiene Daniel Cichero, periodista y autor del libro Bombas sobre Buenos Aires. Este episodio constituye la antesala del terrorismo de Estado en la Argentina.

“El peronismo según el cine nacional” continuará el miércoles 9 de mayo con “Rastrojero, utopías de la Argentina potencia”. El ciclo contempla la proyección de siete filmes de factura argentina que abordan distintos aspectos del movimiento popular más importante de nuestro país en el período que va de 1944 a los 70’, y tiene por objetivo de difundir aspectos poco explorados de nuestra historia y reflexionar sobre sus implicancias en el pasado y el presente.